hari-harāya namaḥ
kṛṣṇa-yādavāya namaḥ
yādavāya mādhavāya keśavāya namaḥ
gopāla govinda rāma śrī-madhu-sūdana
giri-dhāri gopī-nātha madana-mohana
Wörtliche Übersetzung: Verehrung Hari-Hara, Verehrung Krishna, dem Nachkommen Yadus, Verehrung dem Nachkommen Yadus, dem süßen, schönhaarigen; oh Gopāla, Govinda, Rāma, verehrenswerter Töter des Madhu, Träger des Berges, Herr der Kuhhirtinnen, Bezauberer des Liebesgottes!
Der Kirtan „Hariharaya Namah“ wird bei Yoga Vidya nur selten gesungen. Er stammt auch nicht direkt aus der Sivananda/Vishnudevananda–Tradition. Er wurde mal eingeführt von einem Mitarbeiter, der eine Weile bei uns war und diesen Kirtan besonders geliebt hat. Es ist ein Krishna Kirtan, ein Kirtan der zunächst anfängt, Krishna und Shiva zusammen zu verehren. Hari Hara heißt Gott, der halb Krishna und halb Shiva ist. Und dieser Hari Hara, diesem sei Ehrerbietung, Namah.
Er manifestiert sich als Krishna und er ist Yadava, der Nachkomme des Yadu. Er ist Madhava, voller Liebe, voller Süße. Er ist Keshava, er ist voller Schönheit. Er ist Gopala, Govinda, ein guter Hirte. Er ist Madhusudana, jemand, der alle Negativitäten überwindet. Er ist Giridhari, er hat einen Berg getragen, um seine Verehrer zu schützen. Er ist Gopinatha, er ist der Meister aller Gopis.
Und damit kann man sagen, dass er der Meister all seiner Verehrer ist und sich um alles kümmert. Er ist Madana Mohan, derjenige, der sogar den Liebesgott bezaubert - er ist so wunderbar, so schön, dass alle Liebe mit ihm ist und durch ihn wirkt. Dieser „Hariharaya Namah“ Kirtan ist also ein Krishna Kirtan, der sich besonders an die Liebe und die Freude richtet.
Spirituelle Übersetzung: Oh höchste Göttliche Wirklichkeit, du bist Shiva und Krishna. Du bringst allen Wesen Liebe und Freude. Du überwindest alle Schwierigkeiten, du schützt deine Verehrer. Bitte bezaubere mich mit deiner Liebe.