acyutaṃ keśavaṃ rāma-nārāyaṇaṃ
kṛṣṇa-dāmodaraṃ vāsudevaṃ harim /
śrīdharaṃ mādhavaṃ gopikā-vallabhaṃ
jānakī-nāyakaṃ rāmacandraṃ bhaje // 1 //
Wörtliche Übersetzung: Den unvergänglichen, schönhaarigen Nārāyaṇa, der Rāma ist, den mit dem Seil um den Bauch, der Kṛṣṇa ist, den Sohn Vasudevas, Hari, der die Göttin Śrī trägt, den süßen, den Geliebten der Kuhhirtinnen, den Herrn der Tochter des Janaka, den Mond, der Rāma ist, verehre ich.
acyutaṃ keśavaṃ satyabhāmā-dhavaṃ
mādhavaṃ śrī-dharaṃ rādhikārādhitam /
indirā-mandiraṃ cetasā sundaraṃ
devakī-nandanaṃ nanda-jaṃ sandadhe // 2 //
Dem Unvergänglichen, Schönhaarigen, dem Ehemann der Satyabhāmā, dem Süßen, dem, der die Göttin Śrī trägt, der von Rādhikā verehrt wird, der Wohnstätte Indirās, dem durch [sein] Denken Schönen, dem Sohn Devakīs, dem Sohn Nandas, nähere ich mich [demütig].
viṣṇave jiṣṇave śaṅkhine cakriṇe
rukmiṇī-rāgiṇe jānakī-jānaye /
vallavī-vallabhāyārcitāyātmane
kaṃsa-vidhvaṃsine vaṃśine te namaḥ // 3 //
Dem Viṣṇu, dem siegreichen, mit Muschel und Diskus ausgestatteten, dem Geliebten der Rukmiṇī, dem, dessen Ehefrau Janakas Tochter ist, dem Geliebten der Kuhhirtinnen, dem verehrten, dem (höchsten) Selbst; dem Zerstörer Kaṃsas, dem durch die Flöte charakterisierten, Dir [sei] Verneigung.
kṛṣṇa govinda he rāma nārāyaṇa
śrī-pate vāsudevājita śrī-nidhe /
acyutānanta he mādhavādhokṣa-ja
dvārakā-nāyaka draupadī-rakṣaka // 4 //
Oh Kṛṣṇa, Govinda, Rāma, Nārāyaṇa, Herr der Śrī, Vāsudeva, Unbesiegter, Stätte der Glücksgöttin, Unvergänglicher, Unendlicher, oh süßer, Adhokṣaja, Herr von Dvārakā, Beschützer der Draupadī.
rākṣasa-kṣobhitaḥ sītayā śobhito
daṇḍakāraṇya-bhū-puṇyatā-kāraṇaḥ
lakṣmaṇenānvito vānaraiḥ sevito
'gastya-saṃpūjito rāghavaḥ pātu mām // 5 //
Der von den Rākṣasas provoziert, durch Sītā geschmückt ist, durch den die Ursache der Reinheit der Erde der Daṇḍaka-Wildnis ist, der von Lakṣmaṇa begleitet wird, dem die Affen dienten, der von Agastya verehrt wurde: der Nachkomme Raghus soll mich schützen.
dhenukāriṣṭa-hāniṣṭa-kṛd dveṣiṇāṃ
keśi-hā kaṃsa-hṛd vaṃśikā-vādakaḥ /
pūtanā-kopakaḥ sūrajā-khelano
bāla-gopālakaḥ pātu māṃ sarvadā // 6 //
Der Dhenuka und Ariṣṭa tötete, den Feinden Unliebes zufügte, Keśin beseitigte, Kaṃsa überwältigte, die Bambusflöte erklingen lässt, der Pūtanā zürnte, der in der Yamunā spielte, der junge Kuhhirte soll mich stets schützen.
vidyud-uddyota-vat-prasphurad-vāsasaṃ
prāvṛḍ-ambhodavat prollasad-vigraham /
vanyayā mālayā śobhitoraḥ-sthalaṃ
lohitāṅghri-dvayaṃ vārijākṣaṃ bhaje // 7 //
Den, dessen Gewand glitzert wie der Glanz des Blitzes, dessen Körper stark hervorleuchtet wie eine Wolke in der Regenzeit; dessen Brust geschmückt ist mit Girlanden aus Blüten des Waldes, dessen Fußpaar rötlich ist, den lotusäugigen, verehre ich.
kuñcitaiḥ kuntalair bhrājamānānanaṃ
ratna-mauliṃ lasat-kuṇḍalaṃ gaṇḍayoḥ /
hāra-keyūrakaṃ kaṅkaṇa-projjvalaṃ
kiṅkiṇī-mañjulaṃ śyāmalaṃ taṃ bhaje // 8 //
Den, dessen Gesicht erstrahlt mit gelockten Haaren, auf dessen Kopf/Krone Juwelen sind, dessen Ohrringe glitzern an den Wangen, der mit Perlenketten und Reifen für die Oberarme ausgestattet ist, der sehr hell scheint mit [seinen] Armbändern, der schön/süß ist mit klingendem Schmuck, den Schwarzen verehre ich.
acyutasyāṣṭakaṃ yaḥ paṭhed iṣṭa-daṃ
premataḥ pratyahaṃ pūruṣaḥ saspṛhaṃ /
vṛttataḥ sundaraṃ kartṛ-viśvam-bharaṃ
tasya vaśyo harir jāyate satvaram // 9 //
Welcher Mensch liebevoll, täglich, eifrig das wunscherfüllende Acyutāṣṭakam rezitiert, das vom Metrum her schön ist, das den Schöpfer [und] das Universum [in sich] trägt, dessen Diener wird Hari bald.